第三百七十一章 【件】

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首先就是明神神社位于童守小学操场地下的河童墓地，一开始只知道了是一处制造神明的实验场所，但后来发现仅仅是其中之一，而且像是一之濑莲故意留给一之濑菖蒲扬名的后手；

钱仙事件，鉴定显示那是只【低等动物灵】，然而在斩杀掉对方之后，却留下了一团【神明之光】,显然对方的来历很可能有问题；

御影池落羽川，诞生于明神神社宫司一之濑莲实验当中的活生生的神明；

日比野朝颜下水道里的尸骨，与一个叫“弥都波之女”的古怪道具在一起，而不知火凉从它当中炼制出来了让他成为水神的【水】；

人面石，现已改名【御途守】，疑似也是同样诞生在一之濑莲实验中的半成体神明；

北山神社，被其女儿干掉了的二之宫信夫手里神操机所操纵的式神，同样也是“神明”；

童守病院，作祟的祸津神【精蝼蛄】,其背后还牵涉到一个或者一群指使它的灵能力者；

然后是现在，被确定为秉承神明意志而生、同为【神明】的【件】。

现在想想，似乎有一根名为“一之濑莲”的线能够将这些事件全都串起来——

有直接联系的几件事毋须多言，看似毫无关系的钱仙事件里的【波暮稻荷】，区区一只“低等动物灵”，竟然能掉落真正的【神明之光】，恐怕也和那个人脱不了干系；

下水道里的【弥都波之女】，不知火凉怀疑有可能就是陨落的明神神社前代神明【素佐流尊】的遗物之一；

北山神社的神操机，术式役神术的专用道具，这个倒是诞生得比一之濑莲早，但是他曾经外出游历，后来回到童守町开始实验，估计参考的相关资料里少不了役神术；

祸津神【精蝼蛄】，人造的神明，一之濑莲毕生致力于制造神明，有所关联再正常不过了，只是在具体关系上需要商榷一番。

以在童守町展开了各种实验的一之濑莲为线索，一切都串起来了,就连明面上没什么关联的、现在被不知火凉收服的妖刀旗纹场，大概率也和一之濑莲有关……不对，应该是明神神社？

供奉在那个破旧小神社里多年以来杀人无算的一柄妖刀，执掌此地的明神神社不可能没发现，之后上台的北山神社估计也同样牵涉其中……这件事可以先放一放，找机会问一下一之濑菖蒲吧。

回到现在要面对的问题，所谓“秉承神明意志而生”的【件】，有这么多先例在前，很难相

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